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期刊简介
期刊名称： 当代世界与社会主义
主管部门： 中央党史和文献研究院
主办单位： 中央党史和文献研究院 中国国际共运史学会
刊期： 双月刊
电话： 010-55626712
Email： ddsjyshzy@126.com
国内统一刊号(CN)： 11-3404/D
国际标准刊号(ISSN)：1005-6505
热话题与冷思考——动荡变革下的国际安全
唐永胜;年玥;随着百年变局加速演进，世界进入新的动荡变革期，全球安全局势变乱交织、各类风险叠加共振，安全治理失序风险持续攀升。再度站在前途抉择的历史十字路口，一系列攸关人类安全的问题亟待厘清：国际体系底层逻辑的深刻改变如何重塑全球安全环境？国际安全议题的覆盖范畴与全球安全观念呈现出哪些新变化？国内国际政治双向联动、现行国际安全体系的结构性困境，叠加新一轮科技革命与军事革命，会给人类和平与发展事业带来哪些新挑战、新机遇？为了更好地理解这些问题，本刊特邀国务院学位委员会国家安全学学科评议组成员、中国人民解放军国防大学国家安全学院教授唐永胜将军，就相关问题进行深入解读。
国际安全认知转变对世界的影响——兼论美国“泛安全化”的根源与危害
傅小强;百年变局加速演进之下，全球地缘冲突持续发酵、复合型安全危机叠加共振、前沿科技革命迭代突破、全球治理体系深度重构，推动国际社会安全认知发生结构性、历史性的范式革新。全球安全认知彻底突破传统的单一军事安全框架，形成安全与发展深度耦合、全域风险统筹治理的新型认知体系。在这一转型进程中，美国固守霸权逻辑与零和博弈思维，裹挟逆全球化思潮推行“泛安全化”治理实践，通过无限扩张安全内涵、泛化全域安全威胁、政治化操弄安全审查，持续放大全球安全焦虑、消解国际安全共识，加剧全球秩序失稳与治理失灵。面对日益凸显的安全困境，中国提出的全球安全倡议秉持共同、综合、合作、可持续的安全观，倡导摒弃冷战思维与对抗逻辑，推动各国超越零和博弈、坚持共商共建共享，为破解全球泛安全化困局、化解结构性安全矛盾提供了重要价值引领与实践路径。
从“生存方案”到“治理方案”：中西方共同安全理念的比较
黄大慧;申沁雨;核时代普遍蔓延的生存焦虑催生了西方的共同安全理念，但其理论根基始终局限于“以惧止战”的消极逻辑。学界引入“有限威慑”理论对传统现实主义安全观作出修正，但这套安全框架本质上仍是一套以生存为底线的危机应对方案。中国提出的共同安全理念完成了从“生存方案”向“治理方案”的范式转换。从和平共处五项原则、新安全观、总体国家安全观到全球安全倡议的嬗变，中国式共同安全理念相较于西方具有以下三重优势：安全主体的包容性拓展，安全内涵的发展型导向，安全机制的合作型导向。中国将共同安全从“如何避免战争”的生存命题，转变为“如何建构和平”的治理实践，为破解安全困境，回答世界之问、时代之问、历史之问贡献了中国方案。
全球新兴技术安全治理的逻辑转向
阙天舒;新兴技术治理语境中的安全议程正在发生逻辑转向，主要表现为技术风险安全与国家安全议程边界趋于模糊、安全部门在治理结构中的权重上升、出口管制和投资审查等政策工具的优先级提高、国家安全叙事对风险治理话语形成覆盖。技术风险治理由此面临被国家安全逻辑吸收的现实压力。这一转向虽提高了新兴技术治理的政治优先级，但同时也可能导致战略竞争、国际合作空间收窄、制度回应滞后于技术迭代，以及公共责任弱化等负面后果。面对当前新兴技术安全治理的结构性困境，中国可立足自身治理实践，以人民安全重塑全球技术治理核心目标，以共同安全缓和国家间技术竞争，以发展与安全统筹兼顾的治理思路应对全球性技术风险，依托负责任的技术治理实践发挥示范引领作用，藉此破解全球技术治理困局，为提升国际治理合作效能提供可行方案。
以党的创新理论引领构建中国特色社会主义政治经济学
刘伟;中国式现代化这一开创人类文明新形态的伟大历史实践，不应该也不可能建立在对西方理论依附的基础上，我们要构建中国哲学社会科学自主知识体系。在推进经济现代化的进程中，我们需要形成中国经济学自主知识体系，特别是要构建中国特色社会主义政治经济学。中国式现代化进程，不仅对形成中国特色社会主义政治经济学理论体系提出了时代要求，而且为之提供了历史条件和思想条件。理论层面，习近平创造性地提出了“不断发展中国特色社会主义政治经济学”命题，高度重视中国特色社会主义政治经济学的建构，系统阐释了开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界必须坚持的六项基本原则，概括并凝练出了中国特色社会主义政治经济学的一系列新范畴、新概念，为构建中国特色社会主义政治经济学的学理基础和学科体系提供了重要依据。实践层面，习近平总结深化做好经济工作的规律性认识，明确了中国特色社会主义政治经济学的任务和使命。党的创新理论从理论与实践的统一上，为构建中国特色社会主义政治经济学提供了科学引领。
中国的社会泄愤事件与管治困境
于建嵘;社会泄愤事件是目前中国社会群体性事件中的一种特殊类型,其在参加者、发生机制及行动逻辑等方面都不同于维权事件和有组织犯罪。产生社会泄愤事件的主要原因是社会不满群体的存在及政府管治困境。因此,解决中国政府的管治危机需要切实保障公民的基本权益、合理建立社会利益的博弈机制、重构中国社会的核心价值并在实现司法制衡的基础上提高国家管治能力。
社区治理主体:利益相关者
陈伟东,李雪萍社区生活本质是社区利益相关者之间的合作伙伴关系 ,社区治理是社区利益相关者之间合作治理社区公共事务的过程 ,社区治理的基本要素包括治理主体 (平等参与者 )、治理客体 (社区公共事务 )、治理规则 (社区成员认同的社区规范 )、治理过程 (社区治理是实体活动 ,表现为成员之间的合作互动行为 )。从价值理念看 ,社区治理主体具有两个基本特征 :一是治理主体的多元性 ,它包含各种利益相关者 ;二是治理主体的平等性 ,它强调各种利益相关者均是平等的参与者 ,不存在领导者与被领导者之间、管理者与被管理者之间的明确界限。
热话题与冷思考——关于国家治理体系和治理能力现代化的对话
徐勇;吕楠;改革开放35年来,中国共产党始终把理论创新作为推动中国特色社会主义事业发展的强大动力。中共十八届三中全会将"推进国家治理体系和治理能力现代化"列为全面深化改革的总目标,作为新时期深化改革的执政理念和治国方略。那么,应如何界定治理的涵义?从政治学理论来看,统治、管理与治理有何区别?在当代中国的语境下,从"管理"到"治理"的改变反映了中国共产党的执政理念发生了怎样的变化?当前中国推进国家治理现代化的基本路径有哪些?中国在全球治理中应发挥怎样的作用?为了加深对这些问题的理解,本刊特约请华中师范大学政治学研究院和中国农村研究院徐勇教授就国家治理体系和治理能力现代化的相关问题进行深入探讨。
关于中国模式若干问题的研究
托马斯·海贝勒;中国的发展进程有鲜明的特征,主要表现为中国目前的发展阶段是“适应”阶段;中国是分散的或分权的权威主义体制;中国是一个发展主义的国家;政治实用主义是中国发展模式和政治文化的显著特色;中央领导层和中央政权拥有合法性与信任;中国的民族主义或爱国主义,与其说是一种富有侵略性的、外部化的意识形态,不如说越来越多地具有对内的职能;从中国的政治发展过程看,中国正在日益从统治向治理转型。
中国式现代化的共同富裕：内涵、理论与路径
张占斌;共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征。中国式现代化确定了到2035年推动全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展、到本世纪中叶全体人民共同富裕基本实现的宏伟目标。要全面理解中国式现代化的共同富裕的科学内涵。从一般内涵看,共同富裕指物质文明更加丰富,精神文明更大发展;从特殊内涵看,共同富裕具有非同步性、非同等性、非剥夺性、非享受性的特征。中国式现代化的共同富裕继承和发扬了马克思主义关于共同富裕的理论,其核心在于实现"人的自由而全面发展"。中国共产党从"做大蛋糕""做实蛋糕""做优蛋糕""分好蛋糕"等方面,对中国式现代化的共同富裕的路径进行了诸多探索,未来要在高质量发展中促进共同富裕。
中国式现代化的共同富裕：内涵、理论与路径
张占斌;共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征。中国式现代化确定了到2035年推动全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展、到本世纪中叶全体人民共同富裕基本实现的宏伟目标。要全面理解中国式现代化的共同富裕的科学内涵。从一般内涵看,共同富裕指物质文明更加丰富,精神文明更大发展;从特殊内涵看,共同富裕具有非同步性、非同等性、非剥夺性、非享受性的特征。中国式现代化的共同富裕继承和发扬了马克思主义关于共同富裕的理论,其核心在于实现"人的自由而全面发展"。中国共产党从"做大蛋糕""做实蛋糕""做优蛋糕""分好蛋糕"等方面,对中国式现代化的共同富裕的路径进行了诸多探索,未来要在高质量发展中促进共同富裕。
人类文明形态变革与中国式现代化道路
韩喜平;郝婧智;近现代以来,人类文明形态的历史演进与各国家对现代化道路的甄选紧密相关,相较于资本逻辑下对人与社会存在发展的禁锢,中国式现代化道路的探索、确立、发展从目标旨趣、发展理念、原则方法等方面展示出了"新"意,丰富了现代化理念与实践,打破了西方现代化道路对人类文明形态200余年的垄断,实现了对人类文明形态的变革。中国式现代化道路落实以人民为中心的发展思想,探索人类的自由解放,从人与自身、人与人、人与社会、人与自然、人与世界关系等多种角度,不仅实现了人口规模最大的现代化,而且以共同富裕、两个文明、绿色发展、和平道路等根本特质,赋予人类文明新形态。
习近平新时代文化自信思想的时代意涵与价值意蕴
刘波;习近平新时代文化自信思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。其时代意涵是立足新时代的历史方位,推动社会主义文化繁荣兴盛,建设社会主义文化强国的自信;坚守中华文化立场,坚持"双创"之路,铸就中华文化新辉煌的自信;坚持"不忘初心",坚持"双为"方向,自觉担负起新的文化使命的自信;坚持开放包容,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,增强世界影响力的自信。其价值意蕴在于,它是新时代坚持道路自信、理论自信、制度自信的深沉根基,实现伟大梦想的精神支撑,走好新征程的精神动力,保持中华民族精神独立性的深厚基石,培育和践行社会主义核心价值观的丰厚沃土。在新时代,要坚定文化自信,必须传承创新中华优秀传统文化,守护精神血脉;创新发展中国特色社会主义文化,发挥先进价值导向;固牢新时代崇高理想信念,激发信仰力量;推进精神文明创建,创新精神文化产品,满足人民美好精神生活期待。
重读《共产党宣言》——对马克思关于“私有制”、“公有制”以及“个人所有制”问题的重新解读
李惠斌;在《共产党宣言》发表160周年之际,再次重读这本著作,一些在《资本论》中读来觉得困惑的问题,如马克思说的生产资料的私有权是劳动者生存、发展以及自由个性发展的必要条件的思想以及劳动者的协作和生产资料的共同占有或公有制是"资本主义时代的成就"的思想,尤其是马克思讲的在上述资本主义成就的基础上重建劳动者的个人所有制问题等等,忽然变得明晰起来。我的观点是:对消灭私有制问题不能作简单理解;现代公有制是资本主义时代的成就;重建劳动者个人所有制是马克思认为切实可行的理想。
《共产党宣言》理论价值的当代意义
李爱华;《共产党宣言》已发表175周年，至今仍焕发着极大的理论价值。它揭示了资本主义社会的演化规律，指明了无产阶级的历史使命，确定了共产党人的理论原理，阐发了共产主义社会的基本特征。《共产党宣言》的理论价值是由其主要观点来体现的，正确理解它的主要观点是科学认识其理论价值的前提和基础。对《共产党宣言》中的一些主要观点，如“两个必然”的结论、两个“最彻底的决裂”思想、社会革命的方式问题、无产阶级的国际联合问题等，要根据《共产党宣言》的论述并结合当代世界社会主义发展的新情况予以正确认识和践行，这样才能使《共产党宣言》的理论价值得以真正体现。我们要继续以《共产党宣言》的理论价值为指导，坚定不移走中国特色社会主义道路，始终不渝坚持共产党的政治品质，毫不动摇坚守共产主义理想信念，持之以恒推动构建人类命运共同体，不断谱写马克思主义中国化时代化的新篇章。