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中国式现代化的深层逻辑——兼论创造人类文明新形态的历史必然性
韩庆祥;张健;中国式现代化的本质和特征体现了中国共产党在全面建设社会主义现代化国家问题上对辩证唯物主义和历史唯物主义的自觉运用，对社会主义价值主张的坚定坚守，对资本主义现代化的批判超越，对全面建成社会主义现代化强国的不懈追求。中国式现代化的深层逻辑包含以下几个层面：政治逻辑体现为中国共产党领导的社会主义现代化的本质规定；现实逻辑体现为人口规模巨大的现实起点；哲学逻辑体现为指导中国式现代化实践的科学世界观和方法论；理论逻辑体现为新发展理念的内在要求；时代逻辑体现为全面建成社会主义现代化强国的时代境遇。这些逻辑意味着，随着社会主义现代化强国的全面建成，中国式现代化所创造的人类文明新形态将逐步引领人类实现现代化的历史发展进程；在人类历史长河中，基于人口规模巨大这个特殊性与中国式现代化的相对优势，世界现代化历史进程和版图将发生革命性转向；基于对西方现代化的批判超越，扎根于21世纪中国的马克思主义将逐步主导人类实现现代化的历史进程，这是历史的必然、世界的选择。
深刻理解把握新发展理念的由来、内涵和要义
陈理;新发展理念是党的十八届五中全会首次正式提出来的,是以习近平同志为核心的党中央推动我国经济发展实践的理论结晶,是我们在深刻总结国内外发展经验教训的基础上形成的,也是在深刻分析国内外发展大势的基础上形成的,集中反映了我们党对经济社会发展规律认识的深化,也是针对我国发展中的突出矛盾和问题提出来的。新发展理念,是我们党的一个重大理论创新,具有十分丰富的科学内涵。必须把新发展理念贯穿发展全过程和各领域,实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展。坚持人民主体地位,坚持发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享,是以人民为中心的发展思想的基本内涵和核心要义,也是新发展理念的出发点和落脚点。
“两个结合”:历史脉络、理论逻辑、实践伟力与发展进路
王菲;把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，是推进马克思主义中国化时代化的根本途径，是开辟和发展中国特色社会主义的重要途径。“两个结合”是马克思主义发展的必然要求，是中国共产党领导人民进行伟大社会革命的必然要求，是马克思主义与中华优秀传统文化融通发展、彼此成就的必然要求。作为推动“两个结合”的主体，具有高度历史自信和理论自觉的中国共产党，立足于社会主义初级阶段基本国情，把马克思主义基本原理的普遍性与中国国情的特殊性结合起来，使之与中华优秀传统文化相融通，在实践中开辟和发展了中国特色社会主义，充分彰显了“两个结合”的时代伟力。坚持好、运用好“两个结合”的基本原则和科学方法，才能不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。
人民政协：全过程人民民主重要制度载体——历史逻辑、方位体现与职能机制考察
周淑真;人民当家作主是中国民主的本质和核心，人民政协体现了人民民主的本质、内容和形式，由统一战线历史和国家社会历史发展所决定。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的基本政治制度，人民政协制度是其重要内容和基础。分析研究人民政协与人民民主的历史逻辑关系、人民政协制度性质定位对全过程人民民主的多方位体现、人民政协职能和运行机制何以充分体现全过程人民民主，从政治学角度观察人民政协制度的历史发展、现实地位、本质属性、职能作用、运行机制，剖析其中内含的全过程人民民主，具有重要的理论价值。深入研究人民政协既是“长成”的，也是伟大政治创造“做成”的，分析建立人民政协时中国共产党和民主党派对协商民主和选举民主的准确认识和把握，具有一定的历史意义和现实意义，也具有重要的学术价值。
习近平治国理政思想与中国特色社会主义理论体系的关系
肖贵清;田桥;"习近平治国理政思想"是十八大以来党中央提出的一系列治国理政新理念、新思想、新战略的总称,是中国特色社会主义理论体系的最新成果,开辟了马克思主义中国化的新境界。习近平治国理政思想与邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观既一脉相承又与时俱进,具有共同的指导思想、价值准则和理论精髓,统一于马克思主义中国化的历史进程,统一于坚持和发展中国特色社会主义伟大实践。习近平治国理政思想从拓展视阈、深化主题、话语体系建构等方面为中国特色社会主义理论体系注入了新的时代内涵,丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
国家安全·国家利益·新国家安全观
马维野国家安全与国家利益有着密切的关系。新的国家安全管理包括军事、经济、科技、生态、文化、社会等方面。我国未来国家安全战略的制定和实施必须建立在新时期的新安全观的基础之上。
改善我国公民社会制度环境的若干思考
俞可平;改革开放以来,一个相对独立的公民社会正在中国迅速崛起,并且对社会的政治经济生活发生日益深刻的影响。中国公民社会的兴起有其积极的意义,但它也是一把双刃剑,政府的政策法规和行为措施得当,就容易使民间组织与政府合作,有利于社会的和谐与稳定;反之,民间组织与政府的合作就很困难,甚至会走到政府的对立面,危害社会的团结与稳定。我们应当进一步完善中国公民社会的制度环境,改革的重点应当是在深刻认识公民社会发展规律的基础上,进一步转变对公民社会的态度,对其给以正确的定位和合理的分类,加紧修订和完善关于民间组织的法律、规章和政策,从审批、登记、注册、监管、经费、税收等方面,对民间组织既积极支持、热情帮助,又正确引导、合理规范,营造一个有利于公民社会健康成长的制度环境,防止民间组织成为政府的对立面,使其更好地与政府合作,齐心协力建设社会主义和谐社会。
中国社会主要矛盾转化的理论与实践逻辑
艾四林;康沛竹;运用马克思主义矛盾理论来系统阐述中国社会的主要矛盾,是中国共产党的重要贡献之一。在领导中国革命、建设和改革的进程中,坚持以社会主要矛盾的变化作为判断社会阶段新特点和确定主要任务的依据,是中国共产党在长期奋斗中形成的重要经验。习近平高度重视运用马克思主义矛盾理论,分析和解决党和国家事业发展中的重大问题。党的十九大报告对中国社会主要矛盾转化作出的重大判断,是对中国发展历史性成就和历史性变革的深刻总结,是运用马克思主义矛盾理论分析中国社会主要矛盾变化的重大理论创新。
中国民族政策价值取向分析
周平;从民族政策的角度考察中国的民族关系和民族问题,是研究中国民族关系的一个新的视角。中国的民族政策蕴涵着"民族主义"的价值取向。"民族主义"取向的政策,在解决少数民族发展程度较低情况下的民族问题方面体现了强大的功能,但在处理少数民族发展起来以后的民族问题方面则功能不足。而且,"民族主义"取向的政策也蕴涵着一定的风险。因此,有必要促成中国民族政策的价值取向由"民族主义"向国家主义转变。
习近平新时代中国特色社会主义思想世界观方法论的理论意蕴
李毅;“六个必须坚持”是习近平新时代中国特色社会主义思想世界观方法论的集中反映，深刻体现了贯穿这一思想的立场观点方法，构成相互联系、内在统一的有机整体。人民至上是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的一条红线和新时代发展的实践逻辑，体现了马克思主义真理观历史观与价值观的统一；自信自立是这一思想的鲜明特质，是当代中国共产党人精神世界的反映，体现了当代中国人的精神面貌；守正创新是这一思想的理论品格，是立足现实，坚持理论与实践、主观与客观、知与行辩证统一的必然结论；问题导向是这一思想的实践品质，标注了这一思想从实践中来、到实践中去的出发点和落脚点；系统观念是对辩证唯物主义普遍联系原理的实践概括，体现了这一思想的全局视野和战略高度；胸怀天下是态度境界，也是我们认识中国和世界关系的“世界”观，体现了这一思想的进境和价值意蕴。